Начало моей экскурсии ЗДЕСЬ
Двадцать пять тысяч лет назад, а возможно, и того раньше, у томских скал появились первые обитатели Сибири – люди древнекаменного века, охотники на чудовищных мамонтов и сибирских носорогов. Их потомки – люди конца каменного века и эпохи бронзы – оставили на скалах замечательные произведения творчества, своеобразный окаменелый эпос, застывший на тысячелетия в рисунках-сказаниях.
На правом берегу Томи, между деревней Писаной и городом Юрга, находятся три большие группы древних наскальных рисунков: «Томская Писаница» - Писаные скалы за речушкой Писаная, тянутся вниз по течению примерно на 200 – 300 метров. «Новоромановская» - находится примерно в 25 километрах вниз от «Томской Писаницы», «Тутальская» находится на берегу реки Томи, напротив города Юрги, рядом с Тутальским санаторием.
Древние наскальные изображения, выбитые на гладкой поверхности скал, прочерченные или нарисованные кирпично-красной краской, издавна интересовали местное население и ученых. В XVII веке один русский землепроходец писал: «Не дошед острогу (вероятнее, имелся в виду Верхотомский острог) на краю реки Томи лежит камень велик и высок, а на нём: писано звери и скоты, и птицы, и всякие подобия: а егда по некоторому прилучаю отторжется камень, а внутри того писано якож и на краи».
Научный интерес к этим загадочным памятникам старины с тех далёких времён не только не ослабел, а наоборот, неизменно возрастал. С начала XVIII века ими начали интересоваться учёные. В 1719 году в Сибирь по указу Петра I с целью её исследования был направлен доктор Д.Г.Мессершмидт, в экспедиции которого в 1721 – 1722 годах был участник Полтавской битвы, пленный шведский капитан Ф.И. Табберт (Сталенберг). Возвратившись на родину, он издал в Стокгольме в 1730 году своё сочинение «Описание северной и восточной части Европы и Азии». В этой книге впервые были опубликованы рисунки Томской писаницы. Скала с рисунками поразила Сталенберга.
В 1734 году у подножия скалы стоял художник Люрсениус, которого Г.Ф. Миллер – первый историк Сибири – послал сделать зарисовки скалы. Его рисунок стал историческим. Он был опубликован в 1750 году в «Истории Сибири» Г.Ф.Миллера вместе с подробнейшим описанием скалы и расположенных на ней рисунков. Благодаря художнику мы знаем, что лес, который сейчас покрывает гору густой шапкой, тогда почти отсутствовал, а многие участки поверхности скалы вместе с ценными рисунками за эти годы были разрушены силами природы. Однако большинство рисунков сохранились. Они нанесены на огромные каменные глыбы девонских отложений, состоящих из сланцев и песчаников. Основанием всей скалы служит каменная глыба, поднимающаяся прямо из воды и образующаяся плоскую площадку – своего рода сцену…
Как уже было сказано, на Томской писанице около 280 рисунков. Многие сразу бросаются в глаза, покоряя своим великолепием. Но в некоторые нужно всмотреться.
Изображения Томской писаницы не были нарисованы какими-то талантливыми художниками, они также не были созданы одним народом. У этих скал сменялись многие поколения людей. И каждое оставляло всё новые и новые наскальные изображения. Каждая эпоха была отмечена переменами в хозяйстве, укладе жизни, мировоззрении людей. Причём древнейшие реалистические рисунки лосей тоже сделаны не в одно время. Среди них есть наиболее древние, которые можно отнести к раннему неолиту, и более поздние изображения.
Эти рисунки поразительно реалистичны, в них воплотилась вся глубина знаний первобытного человека о лосе, мясом которого кормился человек и от охоты на которого зависело благополучие целого рода, а может быть, и нескольких родов, живших по берегам Томи.
Пятая станция нашего маршрута называется СЛАВЯНСКИЙ МИФОЛОГИЧЕСКИЙ ЛЕС.
На этой станции вы узнаете много интересного из славянской мифологии.
Например, о менквах. Считалось, что менквы имеют вид ели, ростом с высокое дерево, у них огромная физическая сила, но они глупы, и людям их легко обмануть. Они были сотворены верховным богом Нуми-Торумом. Полагали, что менквы живут как люди: имеют жён и детей, охотятся. Из частей тела погибших великанов образуются острова, холмы, реки.
Личины менквов – охранников вырезали на деревьях, растущих на территории святилищ. Менквам, как и другим духам, приносили жертвы, лучшей из них считался конь чёрной масти.
Часовня возведена из соснового круглого леса в стиле деревянного зодчества России, в несколько ярусов. На верхнем ярусе располагается колокольня. На передней стене – икона святых Кирилла и Мефодия.
Приглашаю пройти вас на смотровую площадку. Здесь, напротив часовни, установлен памятный камень с укреплённой к нему развёрнутой книгой, на левой странице которой надпись: «Часовня в честь святых равноапостольных КИРИЛЛА и МЕФОДИЯ. Воздвигнута по инициативе Губернатора Кемеровской области А.Г.Тулеева». На правой странице: «ЖИТЕЛЯМ ЗЕМЛИ КУЗНЕЦКОЙ с пожеланиями здоровья, добра, тепла и света. Май 2008 г.».
От часовни со смотровой площадки открывается прекрасный вид на долину реки Томь.
В заключении экскурсии вы можете посетить ещё две станции, особо любимые детьми: МИНИЗООПАРК и СКАЗКУ (или резиденцию Деда Мороза).
В минизоопарке можно увидеть лосей и лис, медведей, соболя, норку, волка и волчицу и других животных и птиц нашего края. Можно полюбоваться и красотой, и размерами, сделать фотографии.
В резиденции Деда Мороза можно посидеть в кресле Бабы – Яги, побывать у избушки на «курьих ножках», покататься с горки.
Томская писаница стала первым в Сибири памятником археологии, превращённым в музей. Она как бы говорит людям нашего времени: «Возьмите меня, я не только часть ушедшего прошлого, я нужна вам сейчас». Может быть, поэтому люди не только из Кузбасса, но и из других мест стремятся попасть сюда, увидеть эту скалу.
ЖДЁМ ВАС В НАШЕМ МУЗЕЕ!
ДО НОВЫХ ВСТРЕЧ!
При составлении экскурсии использовала литературу:
1. Мартынов А.И. Писаница на Томи. – Кемеровское кн. изд-во, 1988. – 56 с.
2. Мытарев А.А. От Абы до Яи. Географический словарь Кемеровской области. Худож. Г.Ефремов. Кемеровское книжное издательство, 1970.
3. Старков Г.П., Старкова Е.И. Словарь по географии и топонимике Горной Шории. Таштагол. 2001 г.
4. Шабалин В.М. Тайны имён земли Кузнецкой. Кемерово, 1994.
Комментариев нет:
Отправить комментарий